An analysis of the concept and characteristics of religious science in the thought of Ayatollah Javadi Amoli

Document Type : Original Article

Author

Assistant Professor, Department of Theological Education, Education and Islamic Education, Farhangian University, Tehran, Iran

Abstract
Ayatollah Javadi Amoli is one of the contemporary philosophers and thinkers of the Islamic world who has been very concerned about religious science and has shown special attention to it in his scientific thoughts. He believes in the significance and possibility of the realization of religious science, and by adopting a positive approach and also relying on various topics of the tradition of Islamic thought, he believes in this issue and believes that the existence of religious science is possible.

According to him, if the result of interpretation of God's word is Islamic science, then interpretation of God's action is also considered Islamic science. Also, the real relationship between science and religion depends on finding out the place of reason in the geometry of religious knowledge. In this opinion, the intellect, together with the Qur'an and the Sunnah and similar to them, will be the provider of religious knowledge that has never been confronted with religion and is not out of the circle and inclusion of religious knowledge. Therefore, in this view, science has become completely religious and non-religious science will not exist.

Keywords


بهنیافر، احمدرضا(1388). آسیب شناسی فرهنگ و تمدن اسلامی در زمینه تولید علم در جهان امروز، علوم اسلامی، 4(13)، 173-201.
جوادی آملی، عبدالله(1372)، شریعت در آیینه معرفت، قم، رجاء.
جوادی آملی، عبدالله(1378)، تفسیر موضوعی قرآن کریم: فطرت در قرآن، ج 12، تنظیم: محمدرضا مصطفی پور، قم، مرکز نشر اسرا.
جوادی آملی، عبدالله(1381)، تفسیر موضوعی قرآن کریم: وحی و نبوت در قرآن، ج 3، تنظیم: علی زمانی قمشه‌ای، قم، مرکز نشر اسرا.
جوادی آملی، عبدالله(1382). انتظار بشر از دین، تنظیم: محمدرضا مصطفی پور، قم: مرکز نشر اسرا.
جوادی آملی، عبدالله(1382). سرچشمه اندیشه، ج 2، تنظیم: عباس رحیمیان، قم: نشر اسرا.
جوادی آملی، عبدالله(1386). اسلام و محیط زیست، تحقیق و تنظیم: عباس رحیمیان، قم: مرکز نشر اسرا.
جوادی آملی، عبدالله(1386). منزلت عقل در هندسه معرفت دینی، قم، نشر اسرا.
جوادی آملی، عبدالله(1388). تبیین برخی مطالب منزلت عقل در هندسه معرفت دینی، اسراء، 1(2)، 40-17.
جوادی آملی، عبدالله(1392). تبیین نظریه: فلسفه ی الهی و محال بودن علم غیر دینی، کتاب نقد، 18(69)، 23-44.
جوادی آملی، عبدالله(1393). عمل عرفانی در پرتو علم وحیانی، تنظیم: محمود قلی‌پور، قم: مرکز نشر اسرا.
حسنی، سیدحمیدرضا؛ علی‌پور، سیدمهدی؛ موحّد ابطحی، سید محمدتقی(1390). علم دینی، دیدگاه‌ها و ملاحظات، ویراست دوم، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
حسین زاده یزدی، مهدی و اخلاقی، نازیلا(1396). سرنوشت یک نقد؛ بازخوانی نظریه علم دینی آیت الله جوادی آملی، اسلام و مطالعات اجتماعی، 4(16)، 35-59.
دلاور، علی(1378)، مبانی نظری و علمی پژوهش، تهران: انتشارات رشد.
ربانی گلپایگانی، علی(1396). بررسی دیدگاه‌ها درباره چیستی علم دینی، کلام اسلامی، 26(103)، 9-39.
سوزنچی، حسین(1389). علم دینی از منظر آیت الله جوادی آملی، اسراء، 2(4)، 63-88.
سوزنچی، حسین(1392). علم دینی در ایران، پژوهش نامه علوم انسانی اسلامی، 1(1)، 21-40.
شریفی، احمدحسین(1393). مبانی علوم انسانی اسلامی، تهران: آفتاب توسعه.
فنایی اشکوری، محمد(1388). جایگاه عقل و وحی در هندسه معرفت بشری، تحلیل و بررسی دیدگاه آیت الله جوادی آملی در کتاب منزلت عقل در هندسه معرفت دینی، معرفت فلسفی، 6(4)، 37-66.
مصباح یزدی، محمدتقی(1392). رابطه علم و دین، قم: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
واعظی، احمد(1387). علم دینی از منظر آیت الله جوادی آملی، روش شناسی علوم انسانی، 14(54)، 23-9.