Central monotheism in Beneficial politics from the perspective of the Holy Quran

Document Type : Original Article

Authors

1 Full Professor of the Faculty of Law and Political Sciences of Shiraz University

2 Ph.D. student in the field of political science, majoring in political ideas, Faculty of Law and Political Science, Shiraz University

Abstract
The question of the role of monotheism in the beneficial policy intended by the Quran is the central discussion of the present article. The purpose of this research is to answer this important question, what are the characteristics of the Quran on the foundations of monotheism and the attitude of monotheism, as the most central belief basis of the religion of Islam. Has it taken into account for the beneficial policy? The method of this research is descriptive-analytical of documents and includes the findings that monotheism is the most central ideological basis of Muslims, monotheistic worldview has mandated the formation of a monotheistic society, a society that needs a monotheistic political system to run its affairs, policies Adopted in this system, the beneficial policies are based on monotheism, the characteristics of which have been calculated from the perspective of the Holy Qur'an. The conclusion of the article is that none of the components related to politics and the functions of politics in the monotheism system are unrelated to monotheism and the spirit of monotheism is present in all matters related to the individual, community, origin, destination and what must be done to reach the destination. Based on an exploratory study, the beneficial policy indicators of monotheism have been deduced from hundreds of noble verses in the Quran, some of which have been mentioned in this research. Therefore, these features have revealed the major differences and distinctions between Islamic beneficial politics and politics in other schools and schools of thought

Keywords


منابع
1.      قرآن کریم
2.      اخوان کاظمی، بهرام (1386). عدالت در اندیشه‌های سیاسی اسلام، قم، موسسه بوستان کتاب (مرکز چاپ و نشر دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم).
3.      اخوان کاظمی، بهرام (1390). تحقق علم نافع، راهبردی بنیادین در اصلاح و اعتلای علمی کشور، معرفت در دانشگاه اسلامی، 15(4)، 32- 49.
4.      اخوان کاظمی، بهرام (1394). الگوی امنیت در مکتب امنیتی جمهوری اسلامی ایران، آفاق امنیت، 8 (26)، 105 134.
5.      جوادی آملی، عبداله (1383). توحید در قرآن، جلد 1، قم، اسراء.
6.      حسینی خامنه‌ای، سید علی (1400)، طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، سلسله جلسات استاد سید علی حسینی خامنه‌ای، تهران، انتشارات موسسه ایمان جهادی، چاپ بیست و هفتم.
7.      حکیمی، محمد رضا (1380 )، الحیاۀ، ترجمه احمد آرام، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
8.      خمینی، روح الله (1383)، صحیفه نور، جلد 13، ﺗﻬﺮان، ﻣﺆﺳﺴﻪ ﺗﻨﻈﻴﻢ و ﻧﺸﺮ آﺛﺎر اﻣﺎم ﺧﻤﻴﻨﻲ، 432.
9.      عابدی، محمد (1399)، امکان تفسیر سیاسی قرآن، سیاست متعالیه، 8 (31)، 7- 26.
10.   عمید زنجانی، عباسعلی ( 1379)، مبانی اندیشه سیاسی اسلام، تهران، موسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
11.   عیوضی، محمد، مرزبان، نازنین (1395)، بررسی مولفه های حکمرانی خوب از منظر امام خمینی(ره)، مطالعات سیاسی جهان اسلام، 5‌‌ (19) 117 - 137.
12.   فوزی، یحیی (1394)، اندیشه های سیاسی امام خمینی (ره)، قم، نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، دفتر نشر معارف.
13.   قرائتی، محسن، نادری، مهدی (1392)، سیمای سیاست در قرآن کریم، تهران، مرکز فرهنگی درس هایی از قرآن.
14.   قرائتی، محسن (1383)، تفسیرنور، تهران، موسسه فرهنگی درس هایی از قرآن.
15.   قطرویی، منصور (1403)، علم سیاست نافع و مولفه های آن در آموزه های مذهب تشیع و انقلاب اسلامی ایران، رساله در آستانه دفاع دکترای علوم سیاسی،گرایش اندیشههای سیاسی دانشگاه شیراز(به راهنمایی دکتر بهرام اخوان کاظمی).
16.   کوشکی، محمدصادق (1393)، جستاری در مبانی سیاست مطلوب در قرآن کریم، قم، نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها.
17.   گروهی از نویسندگان (1381)، حکومت علوی و کارگزاران، دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری.
18.   گلشنی، مهدی (1385)، از علم سکولار تا علم دینی، چاپ سوم، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
19.   گلشنی، مهدی (1378)، قران و علوم طبیعت، چاپ چهارم، تهران پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
20.   لک زایی، شریف (1401)، مفهوم حکمت سیاسی متعالیه، سیاست پژوهی تحول در علوم انسانی، 1 (2)، 7 32
21.   محمدی ری شهری، محمد (بی تا)، میزان الحکمة، المجلد6 و7، قم، مرکز النشر مکتب الاعلام الاسلامی.
22.   ملک، زاده، محمد (1396)، ماهیت سیاست اسلامی در قرآن از منظر علامه طباطبایی، قبسات، 22 (86)، 197 223.
23.   موسوی زاده، سید ابوالفضل (1401)، معرفی الگوهای مدیریت اسلامی در عصر پیشرفت بر اساس آیات قرآن، سیاست پژوهی تحول در علوم انسانی، 1 (3)، 25 41
24.   موسوی زاده، سید ابوالغضل (1402)، تبیین مولفه‌های وعده نصرت الهی در قرآن مبتنی بر جهاد تبیین مقام معظم رهبری، سیاست پژوهی تحول در علوم انسانی، 2 (2)، 47 61.