قرآن کتابی است که تمدن اسلامی دائرمدار آن تأسیس و نشو و نما یافته است. متنی کانونی که لفونشر تاریخی آموزه-هایش به قبض و بسط تمدنی اسلام کمکی شگفت نموده است. در مقالهی حاضر تلاش شده با بهرهگیری از روش اسنادی و کتابخانهای و با الهام از مفاهیم اسلامی و قرآنی به روشنداشت نقش معارف اسلامی در تصویب و کاربست مفهوم علمیت و تحول علوم انسانی از منظر طه عبدالرحمن پرداخته شود. جستار حاضر در پی آن است که الهام از گزارهها و مفاهیم قرآنی و اسلامی تا چه حد در تحول علوم انسانی اسلاممدار تأثیر بنیادین دارد. یافتههای پژوهش بیانگر آناند که طه عبدالرحمن معارف قرآنی را دارای نقش بیبدیل در پیریزی تمدن اسلامی و توانش چشمگیری در پروراندن علوم انسانی اسلامی میداند، علومی که اگرچه از حیث روششناختی به جریان اصلی این شاخه از علوم تعلق دارد؛ اما محتوا و مفاد خود را از نص قرآن و تفاسیر برآمده از خوانش ارتدکس (مسلط) آن برمیگیرد تا بدیلی باشد در برابر علوم انسانی غربی(سکولار)؛ رهیافتی که آماج آن دگردیسی و تحول این علوم از طریق رجوع به متن مقدس (قرآن) و آمیختن وحی و عقل است.
کچوئیان,علیرضا . (1401). رهیافتی شناختشناسانه به تحول علوم انسانی از دیدگاه قرآنی طه عبدالرحمن. فصلنامه علمی سیاست پژوهی تحول در علوم انسانی, 1(1), 7-26.
MLA
کچوئیان,علیرضا . "رهیافتی شناختشناسانه به تحول علوم انسانی از دیدگاه قرآنی طه عبدالرحمن", فصلنامه علمی سیاست پژوهی تحول در علوم انسانی, 1, 1, 1401, 7-26.
HARVARD
کچوئیان علیرضا. (1401). 'رهیافتی شناختشناسانه به تحول علوم انسانی از دیدگاه قرآنی طه عبدالرحمن', فصلنامه علمی سیاست پژوهی تحول در علوم انسانی, 1(1), pp. 7-26.
CHICAGO
علیرضا کچوئیان, "رهیافتی شناختشناسانه به تحول علوم انسانی از دیدگاه قرآنی طه عبدالرحمن," فصلنامه علمی سیاست پژوهی تحول در علوم انسانی, 1 1 (1401): 7-26,
VANCOUVER
کچوئیان علیرضا. رهیافتی شناختشناسانه به تحول علوم انسانی از دیدگاه قرآنی طه عبدالرحمن. فصلنامه علمی سیاست پژوهی تحول در علوم انسانی, 1401; 1(1): 7-26.
